Auspicious principles in the royal emblem of the 72nd birthday anniversary ceremony on 28 July 2024
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
This article studies the auspicious concepts in the logo of the 72nd Birthday Anniversary Celebration Ceremony on 28 July 2024. The results of the study found that His Majesty King Maha Vajiralongkorn Bodindradebayavarangkun, Rama X, graciously ordered the government to organize the celebration ceremony for His Majesty the King on the occasion of His Majesty the King’s 6th Cycle Birthday Anniversary on 28 July 2024. Mr. Wiriya Chobkatanya was the designer of the logo and the organizing committee agreed to publish the logo of the royal ceremony. This logo is full of meanings related to His Majesty the King’s honor and many auspicious concepts that reflect the beliefs about the King in a concrete and elegant way. It was created to honor the monarchy and promote the status of the Thai monarchy.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กรมศิลปากร. (2564). นำชมพิพิธภัณฑถานแห่งชาติ เจ้าสามพระยา. กรุงเทพฯ: กรมศิลปากร.
กรมศิลปากร. (2566). ภูมิบริรักษ์ : ครุฑ ยักษ์ นาค. กรุงเทพฯ: สำนักโบราณคดีและพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ กรมศิลปากร.
กระทรวงวัฒนธรรม. (2564). พระมหากษัตริย์ไทยแห่งพระบรมราชจักรีวงศ์ 10 รัชกาล ฉบับการ์ตูน.กรุงเทพฯ: กระทรวงวัฒนธรรม
ฉันทนา ปรรณารม. (2562). ประวัติศาสตร์ชาติไทย. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วังอักษร.
ชาญชัย คงเพียรธรรม. (2558). รายงานการวิจัยฉบับสมบูรณ์ : การศึกษาสัญลักษณ์สัตว์ในวัฒนธรรมเขมร. อุบลราชธานี: คณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี.
ดนัย ไชยโยธา. (2540). มนุษย์กับอารยธรรมในเอเชียเล่ม 1. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
ดนัย ไชยโยธา, บรรณาธิการ (2553). 53 กษัตริย์ไทย ธ ครองใจไทยทั้งชาติ. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
ทองเจือ เขียดทอง. (2548). การออกแบบสัญลักษณ์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์สิปประภา.
ธงทอง จันทรางศุ. (2550). ในกำแพงแก้ว. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
ธงทอง จันทรางศุ และคณะ. (2567). สารานุกรมไทยสำหรับเยาวชนโดยพระราชประสงค์ในพระบาทสมเด็จพระบรมชนกาธิเบศร มหาภูมิพลอดุลยเดชมหาราช บรมนาถบพิตร ฉบับเสริมการเรียนรู้ เล่ม 23. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
ธนิต อยู่โพธิ์. และคณะ. (2549). พรหมสี่หน้า. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
ธันยพงศ์ สารรัตน์ และคณะ. (2562). มงคลคติ 10 ประการในตราสัญลักษณ์งานพระราชพิธีบรมราชาภิเษก พุทธศักราช 2562. วารสารนิติรัฐกิจ. 2(1): 1-24.
ธันยพงศ์ สารรัตน์ และคณะ. (2566). สัญลักษณ์รูปครุฑ พระพรหมทรงหงส์ พระอินทร์ทรงช้างเอราวัณ และพระนาคปรก กับการแทนพระมหากษัตริย์ไทยสมัยรัตนโกสินทร์ กรณีศึกษาภาพปูนปั้นประดับหน้าบันพระวิหารวัดมหาพุทาราม พระอารามหลวง อำเภอเมืองฯ จังหวัดศรีสะเกษ. รายงานสืบเนื่องจากการประชุมวิชาการระดับชาติ สำนักเรียนวัดอาวุธวิกสิตาราม มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย เล่มที่ 1 วันที่ 21 พฤศจิกายน 2566. หน้า 215 – 230.
ธารณา คชเสนี และ น้ำเพ็ชร คชเสนี สัตยารักษ์. (2565). ประวัติศาสตร์ชาติไทยฉบับสมบูรณ์.บุรีรัมย์: บริษัท เพ็ชรลายสวัสดิ์ จำกัด.
ธิดา สาระยา. (2536). รัฐโบราณในภาคพื้นเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ : กำเนิดและพัฒนาการ.กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.
ธิดา สาระยา. (2532). (ศรี) ทวารวดี : ประวัติศาสตร์ยุคต้นของสยามประเทศ.กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.
นนทพร อยู่มั่งมี และ พัสวีสิริ เปรมกุลนันท์. (2562). เสวยราชสมบัติกษัตรา. กรุงเทพฯ:มติชน.
ฝ่ายวิชาการ สถาพรบุ๊คส์. (2561). สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร.
กรุงเทพฯ: สถาพรบุ๊คส์.
พระยาสัจจาภิรมย์ (สรวง ศรีเพ็ญ). (2521). เทวกำเนิด. กรุงเทพฯ: บรรณกิจ.
พระอนาคตวงศ์. (2560). กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
มานิต หละบิลลส. (2555). การศึกษารูปแบบ สัญลักษณ์ และความหมายในธนบดีของ
พระมหากษัตริย์ จากเงินพดด้วงสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น (รัชกาลที่ 1 ถึง 4).วิทยานิพนธ์ ศศ.ม.ไทยคดีศึกษา). นนทบุรี: บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2550). ใต้ร่มพระบารมี จักรีนฤบดินทร์ สยามมินทราธิราช. กรุงเทพฯ:ราชบัณฑิตยสถาน.
เรวัตร หินอ่อน. (2557). การใช้ตราราชการไทย พ.ศ.2394 ถึง พ.ศ.2482. ปริญญานิพนธ์ ศศ.ม. (ประวัติศาสตร์). กรุงเทพฯ: บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
วุฒิชัย มูลศิลป์ และคณะ. (2550). พระมหากษัตริย์แห่งกรุงรัตนโกสินทร์. กรุงเทพฯ: ชมรมเด็ก.
ศานติ ภักดีคำ. (2557). นาค : บัลลังก์พระนารายณ์ ผู้พิทักษ์พระศาสนา. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
ศานติ ภักดีคำ. (2559). พระอินทร์ : พระมหาเทวะผู้พิทักษ์พระพุทธศาสนา แบบอย่างของจิตอาสากรุงเทพฯ: อมรินทร์.
ศานติ ภักดีคำ. (2560). พระนารายณ์ : บัลลังก์พระนารายณ์ ผู้พิทักษ์พระศาสนา. กรุงเทพฯ:อมรินทร์.
ศิริ หนูแดง. (2554). ตราสัญลักษณ์ในงานพระราชพิธี. Journal of Art klonghok. 1(1): 2-31.
ศิริพงษ์ จารุรัตน์มงคล. (2562). เทคโนโลยีสัญลักษณ์นกยูงทองเพื่อการปกครองในอนุภูมิภาคลุ่มน้ำแม่โขง. วิทยานิพนธ์ ปร.ด.(ยุทธศาสตร์การพัฒนาภูมิภาค). สุรินทร์: บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์.
ศิริพงษ์ จารุรัตน์มงคล. (2562).เทคโนโลยีสัญลักษณ์นกยูงที่สัมพันธ์กับการปกครองในวิถีพุทธของชุมชน. วารสารวิชาการ มนุษย์และสังคม มหาวิทยาลัยราชภัฏศรีสะเกษ. 3(1): 20-37.
สมเด็จฯ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. (2547). เกร็ดประวัติศาสตร์ไทย. กรุงเทพฯ: อักษรเจริญทัศน์.
ส.พลายน้อย. (2557). สัตว์หิมพานต์. กรุงเทพฯ: พิมพ์คำ.
ส.พลายน้อย. (2560). พฤกษนิยาย. กรุงเทพฯ: พิมพ์คำ.
สุรีย์ มีผลกิจ. (2547). ภาพเล่าพุทธประวัติ. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
สำนักนายกรัฐมนตรี. (2556). พระราชลัญจกร. กรุงเทพฯ: สำนักนายกรัฐมนตรี.
สำนักนายกรัฐมนตรี (2567). เปิดตราสัญลักษณ์พระราชพิธีมหามงคล 72 พรรษา 28 กรกฎาคม2567. กรุงเทพฯ: สำนักนายกรัฐมนตรี.
อนันต์ กลิ่นโพธิ์กลับ. (2550). ตราประทับ ตราประจำตัว และเครื่องรางยุคโบราณ. กรุงเทพฯ:สำนักพิมพ์เมืองโบราณ.
เอนก มากอนันต์. (2560). จักรพรรดิราช : คติอำนาจเบื้องหลังชนชั้นนำไทย. กรุงเทพฯ: มติชน.