Tendency institutional Thai family with new popular trend of gender diversity

Authors

  • ณัฐนิดา จบศรี Independence Scholar

Keywords:

family institution, gender diversity, new popular trend

Abstract

The purpose of this article aims to study a current situation and tendency institutional Thai family with new popular trend of gender diversity for advice to parents’ children diverse genders and suggestions appropriate practices.  The method of use is documentary research.  The results found that; the Thai family institution plays a crucial role in the nation by giving birth to, nurturing, educating, and instilling cultural and social values in children growing up in an era of innovation and digital communication. This is the generation of the new age, equipped with the ability to research and access information independently rather than relying solely on family directives. Their thoughts and behaviors are shaped by global cultures and civilized societies, influencing gender identity shifts towards LGBTQI expressions. Therefore, parents and families should adapt their perspectives to accept and respect individual gender identities. They should create an environment of gender equality, allowing their children to live with dignity and confidence, fully realizing their potential and contributing meaningfully to society. This ensures that the family institution continues to play a vital role in the nation by nurturing human resources in a society that values mutual respect and inclusivity.

References

กณิกาพร บุญชูฐ. (2555). การรับรู้ ค่านิยม และพฤติกรรมทางเพศ ของหญิงตั้งครรภ์วัยรุ่น อำเภอดอนตูม จังหวัดนครปฐม. วารสารวิทยาลัยคริสเตียน, 10(1), 110-128.

กรมกิจการสตรีและครอบครัว. (2567). 7 วิธีการง่าย ๆ สร้างครอบครัวของเราให้เข้มแข็ง. สืบค้นเมื่อ 6 มกราคม 2568 จาก https://www.dwf.go.th/contents/69586

กรรณิการ์ มีสวัสดิ์. (2561). การให้คำปรึกษาผู้สูงอายุในครอบครัวแบบสังคมเมือง. วารสารพุทธจิตวิทยา, 3(2), 14-27.

กฤตยา อาชวนิชกุล และกาญจนา ตั้งชลทิพย์. (2551). บทโหมโรงมิติ “เพศ” ในประชากรและสังคม. นครปฐม: สถาบันวิจัยประชากรและสังคม.

กิติพัฒน์ นนทปัทมะดุล. (2558). การศึกษาระบบอุปถัมภ์กับปัญหาสังคมไทย: การประยุกต์ใช้ ของนักสังคมสงเคราะห์วิชาชีพ. วารสารสังคมสงเคราะห์ศาสตร์, 23(1), 177-197.

จิราภรณ์ อรุณากูร และธเนศ แก่นสาร. (2017). เหตุผลของความหลากหลายทางเพศ. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568 จาก https://youtu.be/znrXuKqcqFc

จุฑามาศ รอดสน. (2560). คุณลักษณะผู้ใหญ่บ้านในความต้องการของประชาชน หมู่ที่ 5 ตำบลบางเสาธง อำเภอบางเสาธง จังหวัดสมุทรปราการ. วิทยานิพนธ์รัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยบูรพา.

ณรจญา ตัญจพัฒน์กุล. (2021). When Family Changes Social Media’ : มองความสัมพันธ์ครอบครัวยุคดิจิทัล กับ แดเนียล มิลเลอร์. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก https://www.the101.world/daniel-miller-digital-family-interview/

ณัฎฐณิชา เหล็กกล้า. (2564) การเปลี่ยนแปลงวาทกรรมเกี่ยวกับความหลากหลายทางเพศในแบบเรียนเพศวิถีศึกษา จากความผิดปกติสู่การยอมรับภายใต้พหุวัฒนธรรมที่เป็นเพียงวาทกรรม. วารสารภาษาและวัฒนธรรม, 40(2), 79-95.

ท่องเที่ยวทั่วไทย. (2560). โครงสร้างของสังคมไทย. สืบค้นเมื่อ 5 มกราคม 2568, จาก http://www.meemodo.com/THThaistucture.html

ธนกร วรพิทักษานนท์. (2566). การต่อรองและการสยบยอมต่อความไม่เท่าเทียมทางเพศในด้านชีวิตคู่ของกลุ่มคู่รักเพศเดียวกัน. วารสารสังคมวิจัยและพัฒนา, 5(3), 1-27.

ธัญญาภัส ทองมุสิทธิ์. (2562). กฎหมายต้นแบบในการรับรองและคุ้มครองสิทธิการสมรสของบุคคลที่มีความหลากหลายทางเพศ. วิทยานิพนธ์ นิติศาสตรดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยศรีปทุม.

นิเทศ ตินณะกุล. (2551). การเปลี่ยนแปลงทางสังคมและวัฒนธรรม. กรุงเทพฯ :จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, คณะรัฐศาสตร์, โครงการผลิตตำราและเอกสารการสอน.

ปฐมวัยไทยแลนด์. (2566). วิกฤตสถานการณ์ครอบครัวปัจจุบันมีขนาดเล็กและเปราะบางยิ่งขึ้น. สืบค้นเมื่อ 8 ธันวาคม 256, จาก https://www.thaihealth.or.th/?p=231489

ภูเบศร์ สมุทรจักร, กมลชนก ขำสุวรรณ และพิมลพรรณ นิตย์นรา. (2562). ครอบครัว “เปราะบาง” เมื่อการเปลี่ยนแปลงของสังคมทำร้ายครอบครัวไทยและทิ้งใครหลายคนไว้เบื้องหลัง. นครปฐม : มหาวิทยาลัยมหิดล,สถาบันวิจัยประชากรและสังคม.

เมธิรา ไกรนที. (2563). ครอบครัว: สถาบันหลักทางสังคมกับบทบาทการพัฒนามนุษย์แบบองค์รวม. วารสารปาริชาติ, 33(1), 1-16.

โรงพยาบาลเปาโล เกษตร. (2567). LGBTQ ความหลากหลายที่ไม่แตกต่างในสังคม. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก https://www.paolohospital.com/th-th/kaset/Article/Details/ LGBTQ-ความหลากหลายที่ไม่แตกต่างในสังคม

วรารัตน์ ประทานวรปัญญา. (2563). การเสริมสร้างการยอมรับของพ่อแม่ที่มีบุตรข้ามเพศด้วยการบูรณาการ ปรึกษาครอบครัวโดยมีทฤษฎีเป็นฐาน. วารสารพยาบาลทหารบก, 21(1), 385-396.

ศรีเรือน แก้วกังวาน. (2553). จิตวิทยาพัฒนาการชีวิตทุกช่วงวัย: วัยรุ่น-วัยสูงอายุ เล่ม 2. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

สะอาด ศรีวรรณ. (2560). ความเข้มแข็งทางสังคมบนฐานสถาบันครอบครัว. วารสารสถาบันวิจัยและพัฒนา มหาวิทยาลัยราชภัฏมหาสารคาม, 4(2), 93-111.

สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ. (2557). เพศที่สามครองพิธีกร เน้นประพฤติดีเป็นตัวอย่าง. สืบค้นเมื่อ 6 มกราคม 2568, จาก www.thaihealth.or.th/เพศที่สามครองพิธีกร-เน้น/

สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ. (2560). เสียงสะท้อนเยาวชน ถึงสถานการณ์ครอบครัวไทย 4.0. สืบค้นเมื่อ 5 มกราคม 2568, จาก www.thaihealth.or.th/Content/36159

สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ. (2564). เปิดจุดเปลี่ยนการยอมรับ LGBTQ. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก https://resourcecenter.thaihealth.or.th/content/1062-content-%20LGBTQ

สำนักงานบริหารและพัฒนาองค์ความรู้ (องค์การมหาชน). (2559). NEW GEN IS NOW คนรุ่นใหม่คือพลังแห่งอนาคต. กรุงเทพฯ: โคคูน แอนด์ โค.

สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2566). LGBTQ+ : หลากหลายที่ไม่แตกต่าง เพื่อเปิดกว้าง สู่ความเสมอภาคทางเพศ. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก https://www.nesdc.go.th/download/Social/Social_Report/2566_article_q2_003.pdf

สำนักส่งเสริมสุขภาพ. (2566). ปัจจัยกำหนดสุขภาพ และพฤติกรรมสุขภาพที่ส่งผลกระทบต่อครอบครัว ชุมชน. รายงานการศึกษาสถานการณ์. นนทบุรี: กระทรวงสาธสารณสุข, กรมอนามัย, สำนักส่งเสริมสุขภาพ.

D’Amico E, Julien D. (2012). Disclosure of sexual orientation and gay, lesbian, and bisexual youth’s adjustment: Associations with past and current parental acceptance and rejection. GLBT Family Studies, 8: 215-242.

NovaBizz. (2560). การปฏิสัมพันธ์ทางสังคมเป็นการศึกษาพฤติกรรมของบุคคล. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก https://www.novabizz.com/NovaAce/Behavior/Social-Interaction.htm

PIERspectives. (2564). โอกาสกับความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจ. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก https://www.pier.or.th/pierspectives/001/

The Standard. (2020). LINE เปิดผลสำรวจ Y Economy พบ 78% คนดูซีรีส์วายเป็นผู้หญิง กำลังซื้อสูง พร้อมอุดหนุนสินค้าที่ศิลปินเป็นพรีเซนเตอร์. สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568, จาก สืบค้นเมื่อ 8 มกราคม 2568 จาก https://thestandard.co/line-found-people-78-watching-y-series-are-high-purchasing-power-women/

UNODC และ UN Women. (2021). การตระหนักถึงเพศสภาพของเจ้าหน้าที่ระดับปฏิบัติการและกลุ่มผู้บังคับใช้กฎหมาย. สืบค้นเมื่อวันที่ 8 มกราคม 2568, จาก https://asiapacific.unwomen.org/sites/default/files/2022-05/Gender-Module-1_THAI_2-11-21.pdf

Downloads

Published

2025-04-20

How to Cite

จบศรี ณ. (2025). Tendency institutional Thai family with new popular trend of gender diversity. Ramkhamhaeng Journal of Public Administration, 8(1), 83–111. retrieved from https://so16.tci-thaijo.org/index.php/RJPA/article/view/1404