ความสัมพันธ์เชิงอำนาจระหว่างรัฐกับพระสงฆ์สายป่า : การต่อรองทางอุดมการณ์ในยุคหลังรัฐประหาร 2557

ผู้แต่ง

  • ศักดินนท์ อัตถาหาร มหาวิทยาลัยมหามกุฎราชวิทยาลัย วิทยาเขตศรีล้านช้าง

คำสำคัญ:

รัฐ–สงฆ์, อำนาจรัฐ, สายป่า, อุดมการณ์

บทคัดย่อ

         บทความ เรื่อง ความสัมพันธ์เชิงอำนาจระหว่างรัฐกับพระสงฆ์สายป่า : การต่อรองทางอุดมการณ์ในยุคหลังรัฐประหาร 2557 ใช้การศึกษาจากเอกสาร บทความ และงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง โดยมุ่งวิเคราะห์กลไกการการควบคุมและการต่อรองทางอุดมการณ์ระหว่างรัฐกับคณะสงฆ์ ภายใต้เงื่อนไขของระบอบการเมืองแบบอำนาจนิยมที่พยายามสร้างความชอบธรรมให้แก่ตนผ่านการอ้างศีลธรรม พุทธศาสนา และความมั่นคงของชาติ

          ผลการศึกษา พบว่าภายหลังรัฐประหาร พ.ศ.2557 รัฐไทยได้ขยายบทบาทการกำกับควบคุมกิจการคณะสงฆ์อย่างเข้มข้น ผ่านเครื่องมือทางกฎหมาย นโยบาย และโครงสร้างการปกครองสงฆ์ โดยเฉพาะการอ้าง “การปฏิรูปคณะสงฆ์” และ “การธำรงพระพุทธศาสนา” เป็นเหตุผลในการใช้อำนาจแทรกแซง ขณะเดียวกันรัฐยังใช้พระสงฆ์บางกลุ่มในเชิงอุดมการณ์ เพื่อเป็นเครื่องมือสร้างวาทกรรมเรื่องความสงบเรียบร้อย ศีลธรรม และความสามัคคีของชาติ ซึ่งมีส่วนช่วยลดทอนความชอบธรรมของการต่อต้านทางการเมืองในระดับสังคม พระสงฆ์สายป่ามิได้อยู่ในฐานะผู้ถูกควบคุมอย่างเบ็ดเสร็จ หากแต่มีการต่อรองเชิงอุดมการณ์กับรัฐผ่านการยืนยันอัตลักษณ์ทางจิตวิญญาณที่เน้นความสันโดษ ความเคร่งครัดในพระธรรมวินัย และการวางตัวห่างจากการเมือง การปฏิเสธหรือรักษาระยะห่างจากโครงสร้างอำนาจรัฐมิได้เป็นการต่อต้านโดยตรง หากเป็นการใช้อำนาจเชิงศีลธรรมและสัญลักษณ์ โดยพระสงฆ์สายป่าดำรงบทบาทในฐานะพื้นที่อุดมการณ์ทางเลือกที่สะท้อนความตึงเครียดระหว่างอำนาจรัฐ ศาสนา และศีลธรรมทางการเมืองในสังคมไทยร่วมสมัย และช่วยเปิดให้เห็นขอบเขตและข้อจำกัดของการใช้อำนาจเชิงอุดมการณ์ของรัฐภายใต้ระบอบอำนาจนิยม หากคณะสงฆ์ไม่ต้องการยุ่งเยี่ยวกับการเมืองต้องให้รัฐถอนคืนระบบราชการในคณะสงฆ์

เอกสารอ้างอิง

ฉัตรทิพย์ นาถสุภา. (2541). แนวคิดเศรษฐกิจการเมืองไทย. สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

นิธิ เอียวศรีวงศ์. (2557). การเมืองไทยสมัยใหม่. มติชน.

ปลื้ม โชติษฐยางกูร. (2550). กฎหมายตราสามดวง. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). พุทธธรรม. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระเมธีธรรมาภรณ์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2539). การปกครองคณะสงฆ์ไทย. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณ

ราชวิทยาลัย.

เกษียร เตชะพีระ. (2552). การเมืองไทยร่วมสมัย. สำนักพิมพ์ฟ้าเดียวกัน.

สุพจน์ แจ้งเร็ว. (2548). พระสงฆ์กับสังคมไทย. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

สุรเดช โชติอุดมพันธ์. (2560). ศาสนากับการเมืองไทย. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

วรรณสิงห์ ประเสริฐกุล. (2562). การเมือง ศาสนา และอำนาจ. สำนักพิมพ์มติชน.

ธนบรรณ อู่ทองมาก. (2560). รัฐราชการไทยในบริบทการเมืองร่วมสมัย. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

Tambiah, S. J. (1976). World conqueror and world renouncer: A study of Buddhism and

polity in Thailand. Cambridge University Press.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2026-06-30

รูปแบบการอ้างอิง

อัตถาหาร ศ. (2026). ความสัมพันธ์เชิงอำนาจระหว่างรัฐกับพระสงฆ์สายป่า : การต่อรองทางอุดมการณ์ในยุคหลังรัฐประหาร 2557. วารสารอาร์แสง, 2(1), 161–170. สืบค้น จาก https://so16.tci-thaijo.org/index.php/RLHT/article/view/4329

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความวิชาการ