The Structure of Feelings in the Life Experience of Isan Migrant Labour: An Analysis of Tai Orathai's Lukthung Song
Main Article Content
Abstract
This research aims to study the structure of feelings in the life experiences of Isan migrant workers by analyzing Tai Orathai's country songs. This study is an analytical and interpretive study of the song's content. The researcher relied on humanities research methods by analyzing data using the Structure of Feeling theoretical framework to analyze together with data on economic, social, political, and belief conditions in a descriptive analysis. The findings indicated that throughout the migration Because of the harsh natural environment, employees move to the city in the belief that their quality of life and that of their families will improve. Later, with migration, the sentimental structure of labor feelings started to represent humiliation. reflecting the differences in respect between employers and employees and in the last part of the retrospective of the old house, this is the period when the structure of labor's feelings reflects the sense of alienation of labor that arises in itself. This peculiarity comes from the imbalance between the use of force. wages incurred and self-conflict in the aspect of production in the end, the retrospective of old houses became a means of self-soothing by labor to alleviate the resulting alienation structure. He was aware that the laborer would be further exploited in order to get back to the systemic work. Considering that these workers have a hope other than their own. But Mimi brings the family along with them. The sentiment structure in these three periods of migrant life experiences therefore reflects Feelings hidden under the labor migration cycle the sensation structure thus helps to reveal the reality of the hidden feelings of labor which is reflected from Tai Orathai's Lukthung song.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
จินตนา ดำรงค์เลิศ. (2533). ขนบธรรมเนียมประเพณี ค่านิยม และการดำเนินชีวิตของชาวชนบทไทยที่ปรากฏในเพลงลูกทุ่งไทย ตั้งแต่หลังสงครามโลกครั้งที่สองจนถึงปัจจุบัน. (ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์).
ดุษฎี อายุวัฒน์. (2562). คนอีสานย้ายถิ่น สถานการณ์และผลกระทบ. ขอนแก่น: คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
ตันหยง วงวาน, ศรชัย มุ่งไธสง และ ณัฏฐพล สันธิ. (2560). การวิเคราะห์ภาษาภาพพจน์ที่ปรากฏในเพลงลูกทุ่ง: กรณีศึกษาบทเพลงของนักร้องหญิง ต่าย อรทัย. วารสารสังคมศาสตร์วิชาการ, 10(3), 249-261.
ปุณชญา ศิวานิพัทน์ และ พิมพ์ผกา ยอดนารี. (2564). ลักษณะทางภาษาของคำเรียกคนอีสานที่ปรากฏในเพลงไทยลูกทุ่ง. วิวิธวรรณสาร, 5(1), 143-162.
ยงยุทธ บุราสิทธิ์. (2556). กรณีศึกษาชุมชนแห่งหนึ่ง ในกรุงเทพมหานคร. วารสารภาษาและวัฒนธรรม, 32(1), 69-72.
ศิริวรรณ เกษมศานต์กิดาการ. (2537). การศึกษาเชิงวิเคราะห์ปัญหาเรื่องความแปลกแยกในสังคมไทย. วารสารมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์, 2(1), 1-19.
สันติ ทิพนา, ราตรี ทิพนา และ สุดารัตน์ ผุสิมมา. (2563). ลักษณะความยากจนของคนอีสานที่ปรากฏในบทเพลงลูกทุ่ง ของศิลปิน ไมค์ ภิรมย์พร. วารสารศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี, 11(1), 1-24.
สันติ ทิพนา และ ราตรี ทิพนา. (2561). วาทกรรมความยากจนของคนอีสาน ในบทเพลงลูกทุ่งของต่าย อรทัย. วารสารวิถีสังคมมนุษย์, 6(1), 18-51.
สุจิตต์ วงษ์เทศ. (2550). ค่านิยม ในเพลงนอกศตวรรษ. (พิมพ์ครั้งที่4). กรุงเทพฯ: มติชน.
อรรถจักร์ สัตยานุรักษ์. (2559). ลืมตา อ้าปาก: จาก “ชาวนา” สู่ “ผู้ประกอบการ”. กรุงเทพฯ: มติชน.
อรวรรณ ชมดง และ อรทัย เพียยุระ. (2557). เพศวิถีและสังคมไทยในวรรณกรรมเพลงลูกทุ่ง. วารสารบัณฑิตศึกษา มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น, 3(2), 77-98.
อิสริยะ ไพรีพ่ายฤทธิ์. (2564). Structure of Feelings. สืบค้น 27 เมษายน 2565. จาก https://markpeak.net/structure-of-feelings/.
DeKievi, M. (2017). Youth Identity and Regional Music in Northeastern Thailand. Mānoa: University of Hawaiʻi.
Gao, M. (2017). Unsettled “structure of feeling” of Chinese migrant worker –cases from the service sector of Shanghai. Inter-Asia Cultural Studies, 18(2), 281-301.
Highmore, B. (2016). Formations of Feelings, Constellations of Things. Cultural Studies Review, 22(1), 144-167.
Lockard, C. (1998). Dance of life: Popular music and politics in Southeast Asia. Honolulu: University of Hawaii Press.
Mandel, E., & Novack, G. (1974). The Marxist theory of alienation: three essays. New York: Pathfinder Press.
Marx, K. (1990 [1867]). Capital Volume I. Penguin Classics: London
Mitchell, J. (2011). Khon ban diaokan or'we're from the same village': star/fan interaction in Thai Lukthung. Perfect Beat, 12(1), 69-89.
Mitchell, J. (2015). Luk Thung: The Culture and Politics of Thailand's Most Popular Music. Chiang Mai: Silkworm Books.
Phongpaichit, P., & Baker, C. (1995). Thailand: Economy and Politics. Kuala Lumpur: Oxford University Press.
Terry, M. (2005). From country hick to rural hip: A new identity through music for Northeast Thailand. Asian Music, 36(2), 96-106.
Williams, R. (2011). The Long Revolution. Cardigan: Parthian Books.