อิทธิพลจากการฟื้นฟูศิลปวิทยาการต่อการเกิดสันติภาพและความมั่นคงของเสรีนิยมคลาสสิก
Article Sidebar
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อตอบคำถามว่าแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมซึ่งกลับฟื้นขึ้นมาในยุโรปช่วงการฟื้นฟูศิลปวิทยาการมีอิทธิพลต่อการเกิดสันติภาพและความมั่นคงตามทฤษฎีเสรีนิยมคลาสสิกได้อย่างไร โดยเสรีนิยมคลาสสิกมีฐานความคิดอยู่ที่การมองมนุษย์ว่าสำคัญที่สุดในบรรดาสรรพสิ่งในโลกและจักรวาลและให้คุณค่ากับเหตุผลและเสรีภาพของมนุษย์มากที่สุดเมื่อเทียบกับคุณค่าอื่น ๆ ที่มนุษย์ถืออยู่ สันติภาพที่เกิดขึ้นมีรากฐานที่แท้จริงมาจากเหตุผลและการเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เสรีนิยมคลาสสิกมองรัฐว่าเป็นเหมือนกับมนุษย์และเสนอว่ารูปแบบที่จะทำให้โลกมีสันติภาพอันถาวรคือรัฐที่เคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ให้สิทธิเสรีภาพ และอยู่ร่วมกันกับรัฐอื่น ๆ ด้วยการเคารพกันและกัน ในปัจจุบันปรากฏให้เห็นเป็นโลกเสรีประชาธิปไตยที่นำโดยประเทศตะวันตกซึ่งได้แก่ สหรัฐอเมริกาและพันธมิตรประชาธิปไตยทั่วโลก
Downloads
Article Details
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความในวารสารนี้อยู่ภายใต้ลิขสิทธิ์ของ ศูนย์ศึกษายุทธศาสตร์ทหารเรือ กรมยุทธศึกษาทหารเรือ และเผยแพร่ภายใต้สัญญาอนุญาต Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)
ท่านสามารถอ่านและใช้งานเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษา และทางวิชาการ เช่น การสอน การวิจัย หรือการอ้างอิง โดยต้องให้เครดิตอย่างเหมาะสมแก่ผู้เขียนและวารสาร
ห้ามใช้หรือแก้ไขบทความโดยไม่ได้รับอนุญาต
ข้อความที่ปรากฏในบทความเป็นความคิดเห็นของผู้เขียนเท่านั้น
ผู้เขียนเป็นผู้รับผิดชอบต่อเนื้อหาและความถูกต้องของบทความของตนอย่างเต็มที่
การนำบทความไปเผยแพร่ซ้ำในรูปแบบสาธารณะอื่นใด ต้องได้รับอนุญาตจากวารสาร
เอกสารอ้างอิง
Bruce Russett, “Liberalism,” in International Relations Theories Discipline and Diversity, 3rd ed. edited by Tim Dunne, Milja Kurki and Steve Smith (Oxford: Oxford University Press, 2014), pp. 94-113.; Tim Dunne, “Liberalism,” in The Globalization of World Politics, 6th ed. edited by John Baylis, Steve Smith and Patricia Owens (Oxford: Oxford University Press, 2014), pp. 113-125.; Paul R. Viotti and Mark R. Kauppi, “Liberalism: Interdependence and Global Governance,” in International Relations Theory, 5th ed. (Boston: Longman, 2012), pp. 129-166.
Corliss Lamont, The Philosophy of Humanism, 8th ed. (Amherst, NY: Half-moon Foundation, 1997), pp. 11-12.
Ibid., p. 51.
Ibid., p. 57.
Aristotle, The Nicomachean Ethics, translated with an introduction by David Ross; revised by J. L. Ackrill and J. O. Urmson (Oxford: Oxford University Press, 1998)
หลุนอี่ว์: ขงจื่อสนทนา, สุวรรณา สถาอานันท์, แปล (กรุงเทพฯ: Openbooks, ๒๕๖๒)
Jackson J. Spielvogel, Western Civilization, Volume I: To 1715, 7th ed. (Belmont, CA: Thomson Higher Education, 2009), pp. 243-270.
Immanuel Kant, “Toward Perpetual Peace: A Philosophical Sketch,” in Toward Perpetual Peace and Other Writings on Politics, Peace, and History, edited and with an introduction by Pauline Kleingeld; translated by David L. Colclasure (New Haven: Yale University Press, 2006)
Michael W. Doyle, “Liberalism and World Politics” The American Political Science Review Vol.80, No.4 (December 1986): 1151-1169.
E. H. Carr, The Twenty Years' Crisis, 1919-1939, reissued with a new preface from Michael Cox (London: Palgrave Macmillan, 2016), p. 9.
Ibid., p. 10.
Geoffrey Till, Seapower: A Guide for the Twenty-First Century, 2nd ed. (London: Routledge, 2009), pp. 1-19.
